2014/11/11

カチンのお祝い

11月8日、伝統的な家庭行事があるのでどうぞ、と招待してくれたので、カチンの友人の家に行った。

詳しくは分からないが、老人が自分と血のつながりのある子どもたちを祝福するというような行事だ。

ビルマからパスポート上は89歳、しかし本当は95歳というカチン女性の来日に合わせて開催されたもののようだ。子どもたちは新生児から小学生中学年までの約7人、といってもほとんど儀式に参加せず、隣の部屋で遊んでいた。

 キリスト教的にアレンジされていて、牧師が執り行い、賛美歌と祈りとともに儀式が進んでいく。短い間だけ、子どもたちが駆り集められ、老人が何か言うのを聞かされていた。


こういうお祝い事には、カチン語でシャジャム(SHA JAM)というもち米の混ぜご飯が欠かせないとのことで、儀式の後の昼食でこれとシャン風の汁そばとピザが振る舞われた。

シャジャムは、薄く味のついたもち米に蒸し鳥をほぐしたものを混ぜたもので、小さく切ったゆで卵が載せられている。

カチン人の決まりによれば、このような特別なシャジャムには、鶏の数は偶数でなくてはならないとのこと。

カチンのマナウ祭りでも、偶数性、ペアであることが重要視される。踊りの列も2列だし、マナウの柱も対になっている。わたしが聞いた説明では、男女の平等とか協調とかの象徴だからとのことだったが、鶏の数にこの説が当てはまるかどうか。

いずれにせよ、ペアであることの象徴性は、男女という組に限らず、カチン人は常に何かの片割れであるという認識に繋がっているのかもしれず、もしかしたら、これがカレン人やビルマ人とは異なるカチン的な強固な集団意識を生み出しているのかもしれない。

それを確かめるためには、もっとシャジャムを食べるほかないだろう。


2014/11/08

タウンセインさんの収容

ポー・カレン人の難民で、海外カレン機構(日本)の役員でもあるマン・タウンセイン(サ・タウンセイン)さんが昨日、品川の入管に収容された。

わたしは彼の身元保証人をしていて、収容所から彼が電話をかけてきて教えてくれたのだ。

難民認定申請中の人が収容されるときは、難民不認定と告げられれてからが多いが、今回はそうではないらしい。

彼はどうして自分が収容されたかについてわたしに自分の考えを述べたが、それが正しいかどうか分からないので、そのことはここでは触れない。

ただ入管が「もう四年も外にいたのだから十分だろう」と彼に言ったということだけを記しておこう。

彼には弁護士がいて、わたしが電話をかけると「収容されてから不認定を告げる場合もある」と教えてくれた。

タウンセインさんから電話があって数時関して、入管から電話がかかってきた。職員が「タウンセインの仮放免は終了したので、保証金を引き出してください」と伝えてきたのだ。これはいつもの手続きだが、わたしはどうして彼の仮放免が打ち切られたのか思い切って聞いてみた。

すると職員はしばらく調べた後

「総合的な判断です」

と答えた。これはすなわち理由の説明の拒否に等しい。いったい、その総合にはどのような部分が含まれているのか? 入管のすることは何でもそうだが、どこでもブラックボックスに行き当たる。

わたしたちはいつもそれに蹴躓いて、悔し涙を流すのだ。

ブラックボックスの一例
(品川入管の七階の面会待合室行きのエレベーター)

2014/11/07

モヒンガー売りの顛末

松戸馬橋の商店街のイベントで売るために作ったそのBRSA特製モヒンガーは手間ひまかけただけあって本当にうまかった。

本物をみんなに食べて欲しい、役員たちのそんな気持ちが込められた熱い逸品に仕上がった。

だが、問題は、日本人に本物と偽物の区別がつくかだ。

結論を言えば、本物もへったくれもなかった。それはただ見たことも聞いたこともない食べ物以上でも以下でもなく、それゆえ、あんまり売れなかった。

はじめは一杯500円で売ったが、すぐに300円にした。それでも売れ行きが変わるわけでもなく、身内で買って何とか赤字を回避したという程度だった。

もっとも、食べてくれた人はみんなおいしいといってくれたのはうれしい話で、こういう人たちは次ももしかしたら食べてくれるかもしれない。

次があればの話だが。

この企画は全体としてわたしのミスで、一生懸命準備してくれた人には非常に申し訳なかった。

BRSAのブースの隣では新松戸のペルシア料理の店がケバブを売っていた。いろいろ迷惑をかけたのだが、それでも親切にしてくれたので、このお店と偉大なペルシア文明に敬意を払って一応リンクを貼っておこう。

キアンキャバブ



BRSA流モヒンガー

松戸の馬橋のお寺でイベントがあり、ブースを出しませんかと誘われたので、在日ビルマ難民たすけあいの会(BRSA)の活動の一つとしてモヒンガーの店を出すことにした。

モヒンガーというのはドロッとした魚のスープに素麺(本当は米の麺)とゆで卵を入れたもので、ビルマの朝食、軽食の定番だ。

スープはナマズで取ったもので、これにパクチー、レモン、豆のフライ,チリパウダーをお好みで加えて食べると恐ろしくうまい。

ビルマを紹介するのにちょうどいいし、しかも簡単に作れる。というのも、インスタントのスープが売っていて、これをお湯に溶かして素麺を入れるだけで完成なのだ。

ところが、わたしの伝え方がまずかったのか、モヒンガーの準備をしてくれることになったBRSAの役員が一からスープを作り始めた。

しかも、日本ではよいナマズが手に入らないからと、肉質の似ている海の魚で代用するこだわりようだ。

結果的に大変な手間がかかった。役員たちは寝る間を削ってモヒンガーの仕込みをしてくれた。もうふらふらだ。

すべてが終わった後、役員の一人がわたしに言った。

「どうしてモヒンガーにしたんです。モヒンガーはビルマの料理の中で一番難しいんですよ!」

知らんかった……。

 スープ作り

モヒンガーに入れる豆のフライも手作り 

タイの身をほぐし,味付けをしたスープの素 

タマネギをたっぷり入れる 

スープの完成も近い 

出来上がり 

BRSA流モヒンガー

2014/11/06

映画『Passage of Life』

日本とビルマを舞台にした映画『Passage of Life』のためにたびたび取材を受けている(映画についてはリンクをご覧いただきたい)。

物語は難民の家族にまつわるもので、難民認定申請や入管の問題も登場する。

それで映画の製作者たちは、こうした問題にかけては経験豊富・百戦錬磨のランバ・ラルがごときわたしにコンタクトをとってきたというわけだ。

今日、取材に来られたのは來河侑希(きたがわ・ゆうき)さん、映像ディレクターの沖田光さん、そして女優の長尾奈奈さん。

來河さんはこの映画のプロデューサーの一人だが、俳優としても関わっている。その役柄は難民を支援する日本人で、それゆえわたしのような人々から得る情報が役作りに重要となる。

もっとも來河さんは役作りという域を超えて、ビルマのこととか難民のこととかに熱中していて、もう彼がわたしになってわたしが俳優になったほうがいいのではないかと思う。

「このランバ・ラル 、戦いの中で戦いを忘れた…… 」(演技の練習中)

なんでもメイキングも作っているとのことで、沖田さんが取材風景を撮影されていた。また、長尾さんも入管の知識が必要な役柄で、やはり熱心に取り組まれていた。

この映画に関係する人はみんな真面目で謙虚で、わたしがかねてから映画産業に抱いていたイメージと異なる。『ハリウッド・バビロン』(ケネス・アンガー著)で読んだのと違う。

それはともかく來河さんが演じる役は35歳だとのこと。奇しくもアニメ版のランバ・ラルと同じ年齢だが、あの貫録で、あのヒゲで、わたしより年下だと?

撮影風景

2014/11/05

難民不認定通知書

ある人から難民不認定通知書のサンプルが欲しいと頼まれた。

そんなのビルマ難民なら誰でも持ってるから、自分の知り合いに尋ねてみたらどうかと答えたが、彼の知り合いは通知書なんか捨ててしまったとのこと。

なるほどこんなもの持っていてもなんの役に立たない。それどころか忌々しいばかりだ。

それで、たまたま用があって会いに来た難民認定申請者にコピーさせてもらった。

見たことのない人も多いだろうから、ここにも貼っておこうと思う。ちなみに個人的な情報は消してある。

難民認定申請者が、何年も待たされた揚げ句に得るのは、たいていこの通知書と不認定理由の書かれた別紙だ。

ところで、この法務大臣の印は死刑執行命令の時にも使われるのだろうか? 法務大臣の署名だという説が多いようだが、押印するという説もないわけではない。

ウ・オッタマ追悼式典

アラカン人政治グループ、アラカン民主連盟(亡命・日本)のリーダー、ゾウミンカインさんから電話がかかってきて、誰かのおじさんの追悼式をやるから、と招待されたので、なんだろうと思って行ってみると、アラカン人の僧侶、ウ・オッタマの追悼式典なのだった。

池袋の豊島区民センター、9月7日のことだ。

ウ・オッタマというのは、イギリス植民地時代のビルマで独立のために闘った最初期の活動家の一人だ。

その一方、日本と縁が深かったためと、アラカン民族であるため、今までの軍事政権では不当に扱われてきた人なのだという。

そこに、日本でアラカン民族が彼の記念式典をする意義がある。

しかし、約束の時間通りに来たのになかなか始まらない。そのせいでわたしは別の約束をキャンセルすることになった。

式典が始まって、いろいろあって、ゾウミンカインさんが挨拶することになったが、こんなに遅れたのに自分が先に話すわけにいかない、とすぐに来賓挨拶にプログラムを進めたのは、誠実な彼らしいことであった。

写真を何枚か。



ゾウミンカインさん 

田辺寿夫さん 

アラカンの民族衣装